أستاذنا الجميل / أبو العلاء .
من طب القلوب أقول : داء المحبة ما له دواء ....
أدام الله علينا المحبة ، وكفانا شر كل داء
محمود الشيشينى
أستاذنا الجميل / أبو العلاء .
من طب القلوب أقول : داء المحبة ما له دواء ....
أدام الله علينا المحبة ، وكفانا شر كل داء
محمود الشيشينى
جميلة هذه المعزوفة أيها المبدع المتألق
وحلوة جدا وضع شروط قصيدة النثر
والحق اقول أنا فهمت الشرطين الأول والثانى
أما الثالث فلا أفهمه يعنى ايه المجانية أرجو منك أن توضحه لى
ولك كل ودى وتقديرى
ندى زاد عندنا يا مرحبا يا مرحبا
قصيدة النثر تضع شروطها ، كما تضع الأم الطعام بأفواه صغارها .
المجانية سيدتــى أراه هنا مرادف للإتاحة ، فى كل زمكان وعلى كل الأصعدة والظروف والأشخاص إن أمكن ....
شكرًا لمرورك . واتمنى أن اكون دومًا عند حسن ظنك ِ
محمود الشيشينى
هو
ينزح تحت غياهب الرضا المقنع
يقتات الفتات
تتملكه قشعريرة التمنى / النزوة .
يرضخ للرفض اللامبرر .
يتسائل ...
سؤاله هرطقه
استدعى بالتبعيه
محاكم التفتيش
والزيت والنار
وكل دعاة التكفير
هل هذا العهد لايزال موجودا أم يمارس بشكل مختلف
من ناحية الموضع فأنت حر في اختيار موضوعك
من ناحية اللغة فهى قوية وآسرة ومناسبة للموضوع
وتدل على أنك تملك لغة شعرية جذابة.
أما كونك تحليها بكلمات لأخر يقول : إن قصيدة النثر قصيدة حقاً لا قطعة نثر فنية، فلا ..
هى لا تصلح قصيدة دون قول النثر .
وسواء هى قصيدة شعر أو قصيدة نثر لابد أن تكون مكتملة الايجاز والتوهج، والمجانية .
أما المجانية فهى من مستحدثات القول وكونك تقول إنها مرادف للإتاحة، فماذا تعنى الاتاحة؟
وهل أى عمل فنى ليست به اتاحة؟
وأيضا فى كل(زمكان) وعلى كل الأصعدة والظروف والأشخاص إن أمكن،
هل لغتنا العربية تسمح بضم كلمة الزمان والمكان فى كلمة واحدة زمكان
لا أعتقد أنها تسمح..
لا تنساق يا محمود وراء أى جديد لمجرد انه جديد وأولى بك
وأنت المثقف الواعى القادر على الابداع أن تتمرد عليه.
تحياتى
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
مواقع النشر